Yıl 2009,
ÖZEL SAYI: 1 (REPRESENTATIONS SOCIALES ET COMMUNICATION), 127 - 146, 24.10.2014
Öz
En 2002, l’OGC Nice, un club de football professionnel accédant à
la Ligue 1, a priori équipe la plus faible, a réussi l’exploit de rester en tête
du championnat jusqu’à la 24ème journée. En scindant le concept de
performance en deux processus (le compétitif et le performatif), l’étude
du parcours de cette équipe laisse apparaître trois phénomènes : une
prédominance des éléments extérieurs au secteur sportif sur la
performance de l’équipe, une tendance à reproduire des comportements
ancestraux et une similitude entre le parcours du club et le conte du Petit
Poucet. Pour nos informateurs, l’OGC Nice aurait bénéficié d’une force
"magique", s’apparentant à celle qu’obtient le héros du conte, pour
vaincre. Cette force aurait une origine sacrée et serait inconsciemment
recherchée par toute une société locale à travers ses équipes de sports
collectifs. Quatre ans après, l’OGC Nice s’est retrouvé dernier du
classement et a sauvé sa saison en reproduisant le même type de
comportement. Ces observations entre conte et sport montrent que les
générations se transmettent des ensembles d’actions ancrées dans le
passé.
Mots-clés : processus performatif, mythe, énergie, football,
identité
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Bettelheim, B. (1976). Psychanalyse des contes de fées, Hachette, Paris.
- Birdwhistell, R. (1952). Introduction to Kinesics, University of Kentucky Press, Louisville.
- Bodard, P.; Castela, P.; Compan, A.; Costomagna, H.[etc.], (1980). Le Comté de Nice, Seghers, Paris. Bromberger, C. (1998). Football, la bagatelle la plus sérieuse du monde, Bayard, Paris.
- Cassen, M.-T. sous la direction de P.-R. FERAY, (1999). Etudes qualitative, spécificité et pertinence opératoire d'Esthéderm - produits & soins bronzants la démarche Esthéderm, IUT de Nice-Sophia-Antipolis, Département Techniques de commercialisation, Nice.
- Caillois, R. (1950). L'homme et le sacré, Gallimard, Paris.
- Carrer, P. (1983). "La submersion d'Ys : un mythe dangereux", in Rencontre de cultures en pathologie mentale en Bretagne, 23-46. Rennes.
- Chevalier, J. & Gheerbrant, A. (1989). Dictionnaire des symboles, Robert Laffont / Jupiter, Paris.
- Compan, A. (sous la direction) (1980). Le Comté de Nice, Seghers, Paris.
- Dell, H. H. (1984). Vers la compétence de communication, Hatier, Paris.
- Durand, G. (1969). Les structures anthropologiques de l'imaginaire, Bordas, Paris.
- Elias, N. & Dunning, E. (1994). Sport et civilisation. La violence maîtrisée, Fayard, Paris.
- Gantier, J. (1995). Nice la belle, Giletta, Nice.
- Girard, R. (1972). La violence et le sacré, Grasset, Paris.
- Goffman, E. (1973). La mise en scène de la vie quotidienne. La présentation de soi, Editions de Minuit, Paris.
- Hall, E. T. (1984). La danse de la vie, Seuil, Paris.
- Hanus, M. (1998). "Paroles, pratiques, rites et rituels" in Rites et rituels, Esprit du temps, Paris, 5-16.
- Hymes, D. (1984). Vers la compétence de communication, Hatier, Paris.
- Jeu, B. (1972). Le sport, la mort, la violence, Editions Universitaires, Paris.
- Jung, C.G. (1995). Les racines de la conscience, Buchet/Chastel, Paris.
- Kaës, R. Perrot, J. Hochmann, J. Guerin, C. Mery, J. Reumaux, F. (2004). Contes et divans, Dunod, Paris.
- Lardellier, P. (2003). Théorie du lien rituel, L'Harmattan, Paris.
- Le Coadic, R. (1998). L'identité bretonne, PUR, Rennes.
- Lorenz, K. (1981). L'homme dans le fleuve du vivant, Flammarion, Paris.
- Mauss, M. (1950). Sociologie et anthropologie, PUF, Paris.
- Morin, E. & Le Moigne, J.-L. (1999). L'intelligence de la complexité, L'Harmattan, Paris.
- Perrault, C. (2001). Contes et fables, Gründ, Paris.
- Propp, V. J. (1983). Les racines historiques du conte merveilleux, Gallimard, Paris.
- Roux, P. T. (2001). Histoire de Nice et son comté, Giletta - Nice Matin, Nice.
- Sidro, A. (1994). "L'univers fantastique et diabolique dans le carnaval de Nice", Association historique du pays de Grasse, Mentalité, sorcellerie, coutumes de Provence et du Comté de Nice, TAC Motifs, Grasse.
- Thomas, L.-V. (1975). Anthropologie de la mort, Payot, Paris.
- Winkin, Y. (2001). Anthropologie de la communication, De Boeck Université, Paris.
Yıl 2009,
ÖZEL SAYI: 1 (REPRESENTATIONS SOCIALES ET COMMUNICATION), 127 - 146, 24.10.2014
Öz
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Bettelheim, B. (1976). Psychanalyse des contes de fées, Hachette, Paris.
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- Bodard, P.; Castela, P.; Compan, A.; Costomagna, H.[etc.], (1980). Le Comté de Nice, Seghers, Paris. Bromberger, C. (1998). Football, la bagatelle la plus sérieuse du monde, Bayard, Paris.
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- Hanus, M. (1998). "Paroles, pratiques, rites et rituels" in Rites et rituels, Esprit du temps, Paris, 5-16.
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- Jung, C.G. (1995). Les racines de la conscience, Buchet/Chastel, Paris.
- Kaës, R. Perrot, J. Hochmann, J. Guerin, C. Mery, J. Reumaux, F. (2004). Contes et divans, Dunod, Paris.
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- Mauss, M. (1950). Sociologie et anthropologie, PUF, Paris.
- Morin, E. & Le Moigne, J.-L. (1999). L'intelligence de la complexité, L'Harmattan, Paris.
- Perrault, C. (2001). Contes et fables, Gründ, Paris.
- Propp, V. J. (1983). Les racines historiques du conte merveilleux, Gallimard, Paris.
- Roux, P. T. (2001). Histoire de Nice et son comté, Giletta - Nice Matin, Nice.
- Sidro, A. (1994). "L'univers fantastique et diabolique dans le carnaval de Nice", Association historique du pays de Grasse, Mentalité, sorcellerie, coutumes de Provence et du Comté de Nice, TAC Motifs, Grasse.
- Thomas, L.-V. (1975). Anthropologie de la mort, Payot, Paris.
- Winkin, Y. (2001). Anthropologie de la communication, De Boeck Université, Paris.
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Ayrıntılar
| Birincil Dil | Fransızca |
|---|---|
| Bölüm | Makaleler |
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 24 Ekim 2014 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2009ÖZEL SAYI: 1 (REPRESENTATIONS SOCIALES ET COMMUNICATION) |
