The Politics of Remembering in Cinema: Night and Fog

Pınar Yıldız

doi:10.16878/gsuilet.96706

TR EN

Sinemada Hatırlamanın Politikası: Gece ve Sis

Öz

Holokost ve benzeri travmaları temsil etmenin bir diğer deyişle travmayı sinema diline tercüme etmeye çalışmanın karşı karşıya kaldığı soru(n)ların peşinden gitmek, sinema perdesinde geçmişi hatırla(t)manın etik-politik boyutunu tartışmamıza imkân sunar. Alain Resnais’nin Gece ve Sis (Night and Fog, 1955) filmi, travma çalışmalarıyla film çalışmalarının kesiştiği yerde konumlanır. Auschwitz ve Birkenau toplama kamplarının siyah-beyaz arşiv görüntüleriyle günümüze dair renkli görüntülerin bir arada kullanılmasından oluşan film, soykırıma dair görüntüleri doğrudan kullanması nedeniyle temsil tartışmalarının merkezinde yer alır. Filmin biçimi, anlatının çöktüğü anlardan, sessizliklerden, boşluklardan, geleneksel anlatının başarısız olduğu karşılaşmalardan oluşur. Ancak, Gece ve Sis’in sinema tarihindeki önemini tek başına biçimsel tercihiyle açıklamak yeterli değildir. Bu biçimsel tercihin seyirciyi konumladığı etik pozisyon, Gece ve Sis’in, travmanın temsil edilebilirlilik tartışmalarındaki ayrıcalıklı yerinin en önemli nedenidir. Filmin, biçimi aracılığıyla geçmişle kurduğu ilişki, seyircisini perdede gördüklerine karşı sorumluluk almaya çağıran etik bir alan yaratır. Böylece film, “temsilin etiği” tartışmalarının referans noktası olarak sinema tarihindeki yerini alır.

anahtar kelimeler: film çalışmaları, travma çalışmaları, hafıza, temsil, post-travmatik sinema

Anahtar Kelimeler

film çalışmaları, travma çalışmaları, hafıza, temsil, post-travmatik sinema

References

ARSLAN U. Tümay (2014), “Sesler, Hayaletler, Melekler”, http://www.agos. com.tr/haber.php?seo=sesler-hayaletler-melekler&haberid=6743, 8.03.2014
BERGER James (1997), “Trauma and Literary Theory”, Contemporary Literature, No. 38 (3), pp. 569-582.
CARUTH Cathy (1995), Trauma: Explorations in Memory, USA, The Johns
Hopkins University Press. CARUTH Cathy (1996), Unclaimed Experience, Baltimore and London, The Johns Hopkin University Press.
DERRIDA Jacques (2007), Marx’ın Hayaletleri, İstanbul, Ayrıntı Yayınları.
ELSAESSER Thomas (2001), “Postmodernism as Mourning Works”, Screen, No. 42 (2), pp. 193- 201.
FELMAN Shoshana (1992), Education and Crisis, or the Vicissitudes of Listening,
Shoashana Felman& Dori Laub (Ed.), Testimony: Crises of Witnessing in Literature, Psychoanalysis and History (1-57), New York, Routledge. GUERIN Frances ve R. Hallas (2007), Introduction, Frances Guerin ve R. Hallas

(Ed.),The Image and The Witness ( 1-20). London, Wallflower Press. HEBARD Andrew (1997), “Distruptive Histories: Toward a Radical Politics of
Remembrance in Alain Resnais’s Night And Fog”, New German Critique, No.71, pp. 87-113. HEYWOOD Miriam (2009), “Holocaust and Image: Debates surrounding Jean
Luc Godard’s Histoire(s) du cinéma”, Studies in French Cinema, No.9 (3), pp. 1988–98.
HIRSCH Joshua (2004), After Image: Film, Trauma and Holocaust, USA, Temple University.
KAPLAN E. Ann (2001), “Melodrama, Cinema and Trauma”, Screen, No.42 (2), p.201-205.
KAPLAN E. Ann ve B. Wang (2004), “Introduction: From Traumatic Paralysis to the Force Fiedld of Modernity”, E. Ann Kaplan, B. Wang (Ed.), Trauma and Cinema (p. 1-23). Hong Kong, Hong Kong University Press.
GOLDBERG Amos (June, 1998), “An Interview with Professor Dominick
LaCapra”, http://www.yadvashem.org/odot_pdf/Microsoft%20Word%20-%20 36pdf, 10.01.2014
MCGOWAN Todd (2012), Gerçek Bakış, Zeynep Özen Barkot, Çev. İstanbul, Say Yayınları.
RADSTONE Susannah (2007), Trauma Theory, Context, Politics, Ethics, Paragraph, Vol. 30 (1), pp. 9-29.
SARKAR Bhaskar (2009), Mourning the Nation: Indian Cinema in the Wake of Partition, England, Duke University Press.
SAXTON Libby (2008), Haunted Images, London, Walflower.
SAXTON Libby (2011), “Night and Fog and Concentrationary Gaze”, Griselda
Pllock and Max Silverman (Ed.), Concentrationary Cinema (140-152). New York, Berghahn Books. SILVERMAN Max (2011), “Fearful Imagination: Night and Fog and Concentratio- nary Memory”, Griselda Pllock and Max Silverman (Ed.), Concentrationary
Cinema (199-214). New York, Berghahn Books. WALKER Janet (2001), “Trauma Cinema: False Memories and True Experience”, Screen, No:42 (2), pp. 211-216.
WILSON Emma (2005), “Materials Remains: Night and Fog”, October, No. 112, pp. 89-110.
YOSEF Raz (2011), The Politics of Loss and Trauma in Contemporary Israeli
Cinema, London, Routledge.

Details

Primary Language

English

Subjects

-

Journal Section

Research Article

Authors

Pınar Yıldız

Publication Date

August 26, 2015

Submission Date

August 26, 2015

Acceptance Date

-

Published in Issue

Year 1970 Number: 22

DOI

https://doi.org/10.16878/gsuilet.96706

IZ

https://izlik.org/JA38GJ35PD

Cite

RIS / Bibtex

APA

Yıldız, P. (2015). The Politics of Remembering in Cinema: Night and Fog. Galatasaray Üniversitesi İletişim Dergisi, 22, 101-118. https://doi.org/10.16878/gsuilet.96706

Cited By

On The Limit of Testimonial: Camp Cinema in The Context of Giorgio Agamben’s ‘Bare Life’ Concept – Son of Saul

SineFilozofi

https://doi.org/10.31122/sinefilozofi.1742461

The Politics of Remembering in Cinema: Night and Fog

Sinemada Hatırlamanın Politikası: Gece ve Sis

Öz

Anahtar Kelimeler